EL ORIGEN DE LA PASCUA COMO FESTIVAL PAGANO GERMÁNICO 

 

Sobre las procedencias y raices paganas de los rituales de las Pascuas cristianas.

Herencia germánica producto de la evangelización y el sincretismo religioso.

 

El nombre del festival de Pascua en los idiomas inglés y alemán y mucho del simbolismo actualmente asociado a la Pascua en  aquellos países, pero no en todos los países tradicionalmente cristianos, deriva de Eostre, diosa pagana germánica de la primavera y la luz.

 

La palabra "Pascua" se deriva de Ostara o Eostre, festival del equinoccio de la primavera, el 21 de marzo, cuando la naturaleza vuelve a la vida después del invierno. De esto se desprende el simbolismo del conejo, notables por su fecundidad, y los huevos, coloreados como rayos del sol que renace.

 

Los niños colorean y esconden huevos de Pascua en Inglaterra, Europa del Este y algunos de América, pero no en todos los países tradicionalmente cristianos. Buscan los huevos de Pascua coloreados, traídos por el conejito de pascua.

 

Se sostiene que en el juego se ocultan los vestigios de un rito de la fertilidad (pilar de las creencias paganas), tanto los huevos como el conejo ambos que simbolizan fertilidad. ( se decía que el conejo era el acompañante de la diosa, pero no hay fuentes de esto previas al siglo XIX). Sin embargo, la hipótesis que deriva el uso de huevos directamente de los ritos paganos, hace caso omiso del menos del uso tan antiguo de huevos como regalos simbólicos entre los persas y los judíos.

 

Existe evidencia sólida de que existieron celebraciones de Pascua en partes de cristiandad, que no podrían haber sido influenciadas por los paganos germánicos, bajo nombres que derivaban de "Pesach" como por ejemplo Paschal, antes que de las variantes de "Eostre".

 

El Primer Concilio de Nicacea en 325 convino que Pascua (se utiliza el "Pascha" en los documentos originales) se debe celebrar a través de la iglesia. Hay misas tales como la misa de Pascua de San Juan Chrysostom, escrito en el siglo V, en Constantinople; o la misa de Pascha del obispo Melito de Sardis, en el siglo II, que refieren a Pascua. Es posible que, a medida que la gente germánica era evangelizada, las celebraciones cristianas de Paschal que se desarrollaron en áreas no germánicas se fusionaron con los ritos y las celebraciones que ocurrían en la misma época en los países germánicos, una fusión con Eostre que habría sido facilitada por los temas comunes de la resurrección.

 

Este fenómeno del sincretismo religioso es muy común durante la evangelización de otros pueblos. En el proceso de evangelización en lugar de intentar suprimir los ritos paganos populares y establecidos, era más fácil proporcionar simplemente una reinterpretación cristiana de esa festividad y sus características, y permiten las variadas costumbres y los símbolos asociados al día de fiesta, permitiendo que algunos de estos perduren.

 

En su libro "Historia ecclesiastica gentis Anglorum" (Historia eclesiástica del pueblo ingles) Bede reproduce una carta del Papa Gregorio I a San Agustín cuando aquel envió a este a realizar el trabajo de misionario entre los anglosajones paganos. En esa misiva el Papa le sugiere que convertir paganos es más fácil si se les permite conservar las formas exteriores de sus prácticas y costumbres paganas tradicionales, mientras que modifica esas tradiciones espiritualmente hacia el "dios verdadero" en vez que a sus dioses paganos (el Papa se refiere a estos como "demonios"), "al punto que, mientras que algunas satisfacciones exteriores les sean permitidas, pueden consensuar más fácilmente la consolación interna de la gracia de Dios". El Papa juzga tales tácticas de conversión como bíblicamente aceptables, precisando que Dios mismo hizo la tal cosa con los israelitas antiguos y sus sacrificios paganos.

 

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Costumbres seculares en otros paises del mundo

(Estados Unidos, Noruega, Republica Checa)

en torno a las Pascuas y la Semana Santa

 

Como con muchas otras fiestas cristianas, la celebración de Pascua se extiende más allá de la Iglesia. Desde sus orígenes, ha sido una época de la celebración y de banquetes. Hoy es comercialmente importante, se venden amplias cantidades de confitería tales como huevos de Pascua de chocolate, conejitos, etc.

 

En los Estados Unidos, el día de fiesta de Pascua ha sido secularizado eficazmente, de modo que muchas familias americanas participan solamente en la fiesta sin compartir su esencia religiosa. Adornan y esconden los huevos de Pascua en la tarde del sábado y realizan la busqueda la mañana del domingo. De acuerdo a las historias de los niños, los huevos fueron ocultados durante la noche junto a otros confites por el Conejito de Pascua en una cesta de pascua que los niños esperan encontrar cuando despiertan.

 

En Noruega, además del esquí en las montañas y los huevos que pintan para adornar, es una tradición solucionar asesinatos en Pascua. Todos los canales principales de la televisión muestran crimenes e historias de detectives (tales como Poirot), las revistas publican historias donde los lectores pueden intentar descubrir quién lo hizo, y se publican muchos libros nuevos. Incluso los cartones de la leche cambian para tener historias de asesinatos en sus lados.

 

En la República Checa, la tradición de azotar se realiza el lunes de Pascua. Por la mañana, los hombres azotan a las mujeres con un latigo especial hecho a mano, denominado pomlázka. El pomlázka consiste en ocho, doce o hasta veinticuatro mimbres (varas de sauce) y es generalmente de medio metro a dos metros de largo y adornado con cintas de colores en el extremo.

 

Es necesario aclarar que mientras que el azote puede ser doloroso, el propósito no es causar sufrimiento. Este rito se lleva a cabo para que los varones exhiban su atracción hacia las mujeres; incluso puede ocurrir que una mujer no azotada se sienta ofendida. La muchacha azotada da un huevo coloreado al individuo que la ha azotado como una muestra de agradecimiento y perdón.

 

Una leyenda dice que las muchachas deben ser azotadas para guardar su salud y fertilidad durante el año próximo. Las hembras pueden conseguir venganza por la tarde, cuando pueden verter un cubo de agua fría en el cuerpo de cualquier varón. La costumbre varía levemente a través de la República Checa.

 

 Fuente:

www.pais-global.com.ar